Libertata omului este o problema profund teologica? Argumenteaza raspunsul tau ! (obligatoriu referinte din Biblie)
Dintre blogurile celor care au comentat acest articol se va extrage un blog care va aparea la sectiunea BLOGUL SAPTAMANII !
Atentie!! Nu se admit linkuri catre alte articole doar in cazul in care postati pe siteul dumneavoastra la subsolul articolului o legatura catre Blogosfera Crestina.
DURERE FĂRĂ MARGINI: UN TATĂ A CINCI COPII A TRECUT LA DOMNUL ÎN URMA UNUI
ACCIDENT
-
𝗗𝗢𝗟𝗜𝗨 Î𝗡𝗧𝗥-𝗢 𝗙𝗔𝗠𝗜𝗟𝗜𝗘 𝗗𝗜𝗡 VIENA 𝗖𝗢𝗡𝗦𝗧𝗔𝗡𝗧𝗜𝗡,
𝗧𝗔𝗧Ă 𝗔 𝗖𝗜𝗡𝗖𝗜 𝗖𝗢𝗣𝗜𝗜, 𝗔 𝗧𝗥𝗘𝗖𝗨𝗧 𝗟𝗔 𝗗𝗢𝗠𝗡𝗨𝗟𝗢
𝗙𝗔𝗠𝗜𝗟𝗜...
Acum 4 ore
1 comentarii:
Libertatea omului este una dintre cele mai profunde probleme teologice. Exista două feluri de libertate: libertatea de a alege între bine și rău și libertatea "din inima binelui" (expresia îi aparține lui Berdiaev). Prima, prin însăși natura ei, poate avea consecințe dezastruoase, inclusiv aceea de a se anula pe sine. Acest tip de libertate este ilustrat în Biblie de Adam și Eva, care au folosit-o în mod greșit, aducând după sine robia întregului neam omenesc. Cel de-al doilea tip nu are decât consecințe pozitive, pentru că el presupune că alegerea inițială a fost deja făcută în favoarea binelui. Această libertate este ilustrată de Isus, care, confruntat cu aceeași alegere între bine și rău, a ales binele, anulând astfel consecințele alegerii inițiale a lui Adam.
În general, lumea modernă înțelege prin libertate numai primul tip, libertatea de a alege. Dar aceasta e o libertate imatură, instabilă, care conține în sine germenii propriei distrugeri, putând duce, printr-o alegere greșită, chiar la opusul ei, robia. Numai libertatea "din inima binelui" e o libertate consacrată, matură, eliberatoare, pentru că e construită pe un fundament solid și conține în sine esența a tot ce e mai bun din ambele tipuri.
Trimiteți un comentariu